Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος :Ποιοι είναι οι πονηροί και γόητες άνθρωποι;

«Πονηροὶ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι» (Β’ Τιμ. 3, 13). Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του π. Αθανασίου Μυτιληναίου Ευαγγελική Περικοπή της Κυριακής Α΄ Λουκά. Ποιοι είναι αυτοί οι πονηροί άνθρωποι; Είναι αυτοί που σπρώχνονται από μια μοχθηρή κακότητα να διώκουν ό,τι ανήκει εις τον Θεόν.  Θα γράψει ο Απόστολος Παύλος, ήδη είχε γράψει, γιατί οι… Read More Π. Αθανάσιος Μυτιληναίος :Ποιοι είναι οι πονηροί και γόητες άνθρωποι;

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ-ΟΙ ΚΥΝΗΓΟΙ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ

Όταν ηκούσθη ότι ο Κύριος βρίσκεται σε κάποιο σπίτι, είδαμε στο Ιερό κείμενον έσπευσαν πάμπολλοι να τον ακούσουν. Συνωστισμός του πλήθους, το μέτρο του συνωστισμού το έδεσε η προσέλευση εκείνου του παραλυτικού. Από πού να μπουν; Πώς να μπουν; Εκείνο το «ανοίξτε παρακαλώ, ανοίξτε διάδρομο, ανοίξτε», ποιος να ανοίξει; Φοβερός συνωστισμός. Γιατί; Ζητούσαν να δουν… Read More Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ-ΟΙ ΚΥΝΗΓΟΙ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ

Ἀνάλυσις «Ὡσαννά, εὐλογημένος ὁ Ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ Βασιλεύς τοῦ Ἰσραήλ»/Κυριακή Τῶν Βαΐων (Ἰωάν. 12, 1-18)/πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος

Η βάσις αγαπητοί μου του κηρύγματος του Ευαγγελίου ήτο ο ερχομός της βασιλείας του Θεού. Ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής και Πρόδρομος έλεγε:  «Μετανοεῖτε, ἤγγικεν γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν»  και ο Κύριος ήρχισε το κήρυγμά του με τους ίδιους ακριβώς λόγους:  «Μετανοεῖτε, ἤγγικεν γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν». Επλησίαζε η Βασιλεία του Ουρανών και… Read More Ἀνάλυσις «Ὡσαννά, εὐλογημένος ὁ Ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ Βασιλεύς τοῦ Ἰσραήλ»/Κυριακή Τῶν Βαΐων (Ἰωάν. 12, 1-18)/πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος

Ο ευλαβής και ευσεβής δεν αφήνει να παλαίωσει μέσα του ή αμαρτία.

Λέει ο 31ψαλμος στίχος 6,  ότι  ο ευλαβής και ευσεβής δεν αφήνει να παλαίωσει μέσα του ή αμαρτία. (Οπωσδήποτε   πας άνθρωπος πέφτει αλλά  τρέχει γρήγορα για να μην αφήσει το μικρό να γίνει μεγάλο )εν καιρώ ευθέτω λέει ο Δαυίδ τρέχει για εξομολόγηση και συνεπώς ο κατακλύσμος των υδάτων (δηλ. να φτάσει να πνιγεί πνευματικά)… Read More Ο ευλαβής και ευσεβής δεν αφήνει να παλαίωσει μέσα του ή αμαρτία.